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책 + 잡상단상에 해당되는 글 16건
- 2013.01.01 유럽의 아름다운 서점들
- 2012.10.03 올 연휴에 읽은 책 2題
- 2012.03.18 책쾌 조생 이야기
- 2012.02.19 세상에서 가장 속깊은 친구
- 2012.01.30 작가의 내면을 생각하다 : 오르한 파묵의 소설을 읽다가
- 2011.10.23 읽었던 책을 다시 읽는 즐거움
언제부턴가 책을 사러 서점에 나가지 않게 되었다. 집에서 컴퓨터를 통해 인터넷서점에 책을 주문하는 일에 너무 익숙해져서일까.
그러고보니 이젠 동네 서점도 많이 사라지고 없다. 차비를 들여 시내로 나가 대형서점에 들어서도 별다른 감흥을 느끼기 힘들다.
이 책 속에 등장하는 서점들 중 한 곳이 우리 동네에 있다면 어떨까 하는 상상을 해 본다. 아마도 생각날 때마다 찾지 않을까.
'갑자기 소나기가 쏟아지고 운 좋게도 들어선' 서점에 마음을 빼앗기는 상상을 하며 이 책을 읽었다.
페이지 전체를 가득 메운 아름다운 컬러 사진들 속에 담긴 유럽의 스무 서점들은 하나같이 서로 다른 매력을 갖고 있었다.
개인 맞춤 서가를 제공하는 런던의 헤이우드 힐,
지금도 기차가 다니는 고가 철로 아래 자리를 잡은 베를린의 사비니 광장 아치 서점,
나라별로 그 나라에 해당되는 다양한 주제를 모아 전시한 바르셀로나의 알타이어,
수제본 작품 전시회를 정기 개최하는 파리의 오귀스트 블레조 고서점,
연 100회에 달하는 작가와의 대화와 토론 행사를 연다는 브뤼셀의 트로피슴,
'요란하지 않으면서 섬세한 다양성'을 갖췄다고 저자가 평한 취리히의 베어 서점,
교회 건물 안에 자리한 장중한 인테리어의 네덜란드 마스트리흐트의 셀레시즈 도미니크,
아날로그적 감성을 간직한 빈의 부르크페어락 고서점,
모던하고 세련된 인테리어의 미술 전문 서점 로마의 부카바,
거침없는 파격도 불사하는 독창적인 도서 분류와 진열을 선보이는 베른의 슈타우파허,
진정성을 중시하는 함부르크의 펠릭스 유트 서점,
리넨 쇼핑백으로 유명세를 탄 '독립서점의 아름다운 전형'(p.180) 런던의 던트 서점,
시대의 대세와 타협하지 않고 자신만의 방식으로 도서를 엄선하는 프라이부르크의 춤 베츠슈타인,
장중한 고딕풍 건물이 뿜어내는 압도적인 아름다움의 포르투 렐루 서점,
내부의 적절한 공간 배분이 돋보이는 뉘른베르크의 탈리아-캄페 북하우스,
'유럽 대륙 최초의 영어서점'이라는 파리의 갈리냐니 서점,
예배당에서 곡식창고로, 무기고로, 변전소로, 그리고 서점으로 파란만장한 변천사를 거친 마르바흐의 아이그너 서점,
'신간이든 고서든 모든 책은 수명이 길어야 한다'고 말하는, 전통과 현대의 조화를 추구하는 슈타데의 프리드리히 샤움부르크,
널찍한 쇼윈도 너머에 꾸밈없는 자유로움을 간직한 토리노의 라 카사 델 리브로.
이 책의 번역가는 책 말미에 이런 글을 남겼다.
명문 서점의 공통된 특징은 전통과 변화, 역사의 두께와 혁신적인 경영이라고 말할 수 있을 듯하다. (...) 이 서점들은 '...서점에 미래는 있는가?' 라는 물음 앞에 '그렇다. 충분히 살아남을 수 있고 분명한 미래가 있다'라고 대답하는 것으로 보인다. 그것은 '서점 운영을 위해서 필수적인 다양성에 각 서점만의 독자성, 전문성을 곁들인다'라는 문장으로 요약할 수 있을 듯하다. (...) 이 모든 의미가 '전통과 현대의 조화'라는 한마디에 담겨 있다. - p.312~313
개인적으로 이 책을 가장 잘 요약한 대목이라고 생각한다.
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연휴란 참 좋은 것이다. 일상과 떨어져서 휴식할 수 있는 시간을 연이어 며칠씩 부여받았다는 사실 자체가 참 큰 축복으로 다가온다.
내일 일어나면 또 어디로 나가서 무엇을 해야 한다는 생각을 할 필요가 없다는 게 좋다.
아무 생각 없이 며칠이고 뒹굴거릴 수도 있고 평소 하고 싶었지만 할 수 없었던 일에 원없이 몰입할 수도 있다.
어쨌든 내가 마주쳐야 하는 일상과 현실에서 벗어나 있을 수 있다는 것이 참 좋다.
추석 연휴에 개천절까지 끼여 있었던 지난 며칠간, 난 두 편의 책을 읽었다.
하나는 내가 가장 좋아하는 작가인 오르한 파묵의 소설 『고요한 집』이었다.
1980년의 터키, 이스탄불 근교의 소도시에 위치한 숨막히도록 고요한 집. 침묵과 침울로 일생을 살아온 괴팍한 노파와 역시나 말없이 묵묵한 하인, 그리고 간만에 그들을 찾아온 노파의 세 손주. 그들을 둘러싼 이야기가 여러 등장인물의 시선을 따라 먼 과거와 현재를 교차하며 펼쳐진다. 고요하지만 그래서 더 숨막히고, 불안하고, 위태로운 느낌이 한가득인 이 소설은 소설 속 분위기만큼이나 숨막히고 불안하고 위태롭던 당대 터키의 공기도 함께 담고 있었다.
특히 내 시선을 끌었던 부분은 역시 당대 터키 젊은이들의 불안하게 흔들리는 모습들을 담아낸 대목이었다. 노파의 손주 삼남매 중 막내인 메틴과 하인의 조카 하산이 각자 자기들의 무리와 얽혀 다니며 벌어지는 일들과 그들의 심리, 그들의 행동. 한쪽에서는 상류층의 소년 소녀들이 어울려 술과 자동차 경주 등으로 정신없이 유희를 탐닉하고, 한쪽에서는 사회에 불만을 품은 소년들이 페인트 통을 들고 다니며 거리에 구호를 쓰고 자기들의 집회 초대권을 강매한다. 딴에는 쿨해 보이려고, 딴에는 진지해 보이려고 애쓰지만 그들의 행동은 결국 다 치기어린 것으로밖에 보이지 않았다. 특히 이념을 앞세워 강도에 폭력까지 자행하는 하산 패거리의 행동은 더더욱 용납할 수 없는 짓이다. 뭐가 맞는지 그른지도 모르는 채 무작정 폭주하는 그들의 모습은 두고두고 심기를 불편하게 했다.
우울한 내용과 별개로 여기저기 숨어 있는 '오르한 파묵 코드'를 찾아내는 재미가 꽤 쏠쏠했다. 소설 속 손주 삼남매 중 장남인 파룩이 게브제 군의 기록보관소에서 오래된 기록을 뒤지는 대목에서는 슬그머니 미소가 지어졌다. '이제 당신은 조만간 《하얀 성》의 서문을 쓰겠지'라는 생각과 함께.
결혼한 셰브케트와 소설을 쓰는 오르한의 안부를 언급하는 대목도 내 흥미를 끌었다. 메틴이 친구들과 어울려 다니는 장면에서는 파묵의 자서전 『이스탄불』에 언급되었던 그의 고등학교 재학 시절이 겹쳐 보였다. 소설의 각 장마다 화자가 바뀌는 것은 파묵의 이후 작품인 『내 이름은 빨강』을 연상시켰다.
파묵의 초기작을 읽으며 그만의 코드와 이후 작품들의 모티프를 찾아내는 즐거움이 상당했다.
이번에 읽은 또다른 책은 김정애의 『우리 옛 그림의 마음』이었다.
김홍도와 신윤복의 그림들부터 정조대왕과 김정희의 문인화, 이름없는 민초들이 남긴 민화, 고려의 불화와 반가사유상, 백자 달항아리, 심지어 무속화에 이르기까지 우리 선조들이 남긴 다양한 미술작품들이 망라되어 있었다. 이 작품들에 작가 자신의 경험과 다른 분야의 지식 등을 곁들여 인생에 대해 느낀 점들을 편안하게 써내려간 에세이를 엮은 책인데, 마음이 지치고 피곤할 때 곁에 두고 읽으면 마음의 위안을 얻는 데 제격일 것 같다는 생각이 들었다.
그 중에서도 내가 가장 많이 공감했던 문장 몇 줄을 여기 잠시 인용해 본다.
세상에 단 한 사람, 자신을 제대로 이해하고 알아줄 수 있는 사람, 자신의 부족함이나 넘침에 상관없이 모두 받아줄 수 있는 사람, 세상의 어떤 질타에 대해서도 무조건 편들어 줄 수 있는 사람, 그로 인해 세상의 어떤 비난을 함께 받아도 두려워하지 않을 사람, 그런 사람이 곁에 단 한 사람만 있어도 삶이 결코 외롭지 않을 것 같다. - p.50, <추운 시절 나누는 사제의 정> 中
"한 달만 아무것도 하지 않고 쉬고 싶다. 아니 일주일만이라도 좋아." 이렇게 일탈을 꿈꾸며 무념무상에 빠져 단 며칠이라도 일상을 탈출해 보고 싶은 것이 모든 현대인의 꿈일 것이다. - p. 118, <사색에 잠겨 자연에 스미다> 中
지혜롭게 나이 들어가고 싶은 것은 주변의 많은 사람들을 편안하게 하고 즐거움을 주는 사람이 되고 싶은 것이다. 거울을 보기에 더 당당할 수 있도록 얼굴을 만들어 가는 일은 나뿐 아니라 주변 사람들까지 돕는 일이라는 것을 보살을 통해 깨닫는다. - p. 166, <관음도에 담긴 지혜> 中
어떤 제약도 받지 않는 혼자만의 공간에서 뒹굴거리며, 혹은 온갖 긴장감을 잔뜩 갖고 책읽기에 빠져본 사람이라면, 자기만의 은밀하고 안락한 공간에서 책을 읽는 즐거움이 얼마나 큰지 알 것이다. 그런 즐거움은 누구나 공감할 수 있는 본능적인 즐거움이기에 아무리 인터넷 문화가 범람한다 해도 인쇄된 책이 사라질 수는 없을 것이다. - p. 188, <조선시대 북아트 능화판> 中
사람을 만나되, 내가 말하는 것보다 듣는 것이 편안하고 많이 만나는 것보다는 말없이 앉아만 있어도 편안한 사람, 한 사람이면 흡족할 때가 많다. 뭐든 많은 것보다는 적은 것이, 그리고 그 적은 사람을 만나면서 말을 하지 않는 침묵이 얼마나 좋은 것인지 나이 들어가면서 느낀다. - p. 200, <무한한 상상력에 날개를 달다> 中
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책쾌(冊儈)는 조선시대에 책을 팔던 사람을 말한다. 요즘으로 치자면 도서 외판원쯤 될 것이다. 생계가 막막해진 몰락양반 중에 책쾌로 나서는 이들도 있었다고 한다. 책을 팔려고 하는 사람들이나 서사(오늘날의 서점)에서 책을 구해서 책을 필요로 하는 사람들에게 이윤을 남겨 파는 것이 이들의 업무였다. 고서점의 문화사 / 이중연 지음 / 혜안 / 2007
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작가의 내면을 생각하다 : 오르한 파묵의 소설을 읽다가 (0) | 2012.01.30 |
읽었던 책을 다시 읽는 즐거움 (0) | 2011.10.23 |
문학은 작가 자신의 내면을 비추는 거울이라는 생각을 종종 하곤 한다. 한 작가의 저작을 가만히 들여다보면, 비록 허구의 이야기라지만 결국 작가가 실제로 보고 겪고 느끼고 생각한 것들을 재구성한 것임을 알 수가 있다. 파울로 코엘류의 <연금술사>만 해도 작가 자신의 젊은 시절 정서적 방황과 연금술에 심취했던 과거와 맞닿아 있고, 오르한 파묵의 책들은 작가 자신의 가족사와 그의 고향 이스탄불에 상당 부분을 기대고 있다. 파묵 얘기가 나온 김에, 요즘 내가 한창 빠져 있는 ‘이스탄불 작가’ 오르한 파묵에 대한 내 단상을 이 글에 어설프게나마 적어 보려고 한다.
자서전 <이스탄불>에서 그가 밝힌 바와 같이, 그는 어린 시절 ‘이스탄불 어딘가에 또다른 오르한이 살고 있을지도 모른다’는 공상을 쭈욱 해 왔는데 이것이 그의 여러 저작에서 핵심 키워드로 자주 등장하는 것이다. <하얀 성>만 해도 서로 외양이 똑 닮은 오스만 제국의 호자와 베네치아 인 노예의 정서적 교감과 정체성의 혼란을 그리고 있고, <검은 책>에 등장하는 가족과 아파트, 그리고 그 아파트 주변의 풍경은 실제 파묵이 살았던 이스탄불의 니샨타쉬 일대를 소재로 한 것이다. 이것은 <순수 박물관>에도 그대로 이어지고, 오스만 시대를 소재로 한 <내 이름은 빨강>에는 그의 어머니와 형, 그리고 자신의 이름이 등장한다. 여주인공 셰큐레의 이름이 바로 실제 오르한 파묵의 어머니 성함이고, 그녀의 큰아들 셰브케트 역시 실제 파묵의 형인 셰브케트 파묵의 이름에서 따온 것이다. 막내아들 오르한은 더 볼 것도 없이 실제 작가의 분신이고.
작가가 무언가를 그토록 쓰고 싶어하는 것은 결국 자신의 이야기를 하고 싶기 때문이 아닐까.
‘누구라도 좋아. 내 이야기를 들어줘. 내가 살아온 이야기를, 내가 어떻게 살아왔고 왜 이렇게 살 수밖에 없었는지를 좀 들어줘.’
글을 쓰는 사람들은 어쩌면, 그 스스로 동의하든 동의하지 않든, 의식하고 있든 의식하지 못하든, 결국 그런 마음을 가지고 글을 쓰는 게 아닐까. 그래서 자신의 살아온 시간들이 고스란히 그들의 글 속에 녹아들고, 그래서 읽는 사람들의 머릿속과 마음속에 자신이란 존재를 각인시키고 싶어하는 것이 아닐까. 혹은 현재와 다른 전혀 새로운 방식으로 살고 싶은 욕구를 글로 해소하는 것일 수도 있겠다.
......그래서 오르한 파묵은 항상 ‘또다른 자신’과 ‘새로운 인생’이라는 키워드를 화두로 안고 사나 보다.
성탄절을 지운 중국에게 (0) | 2018.12.25 |
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성탄절을 지운 중국에게 (0) | 2018.12.25 |
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유럽의 아름다운 서점들 (0) | 2013.01.01 |
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책쾌 조생 이야기 (0) | 2012.03.18 |
세상에서 가장 속깊은 친구 (0) | 2012.02.19 |
작가의 내면을 생각하다 : 오르한 파묵의 소설을 읽다가 (0) | 2012.01.30 |
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